Басти — аюрведа мен панчакарма бойынша ішекті тазарту емшарасы

Басти — аюрведалық Панчакарма— бес негізгі тазарту емшарасының бірі, тоқ ішекті тазарту. Классикалық аюрведада басти тік ішекке дәрілік майлы және шөп құрамдарын енгізу арқылы өткізіледі; йогада туыстас йогалық тәжірибе де бар — сахаджа басти: асаналар кешенінің көмегімен ЖІЖ-ны сумен тазарту. Аюрведада басти теңгеретін басты әдістердің бірі саналады — Уата-дошу.

Басти — емдеуге дайындық: аюрведа клиникасында май мен шөптер салынған мыс ыдыс.

Бірден ескерту: аюрведа — дәстүрлі сауықтыру жүйесі. Басти нақты ауруларды емдеуді алмастырмайды; созылмалы жағдайларда оны қосымша ретінде және тек дәрігер бақылауымен өтеді.

Аюрведа бойынша басти: бұл қандай емшара

Аюрведа бойынша ішектің жағдайы адамның көңіл-күйін көбіне айқындайды. Дәстүр түсінігінше, әлсіз ас қорытуда ама түзіледі — тамақтың қорытылмаған қалдықтары; уақыт өте ол тіндерде жиналып, олардың қалыпты жұмысына кедергі келтіреді деп саналады. Аюрведа көңіл-күйдің көптеген бұзылыстарын осымен байланыстырады, сондықтан бастиді тазартудың негізгі әдістерінің бірі санайды.

Емшараның екі негізгі түрі ажыратылады:

  • анувасана-басти — дәрілік майлар негізіндегі майлы клизмалар;
  • нируха (астхапана)-басти — шөптермен, майлармен және қосалқы компоненттермен қайнатпалы клизмалар.

Басти ең алдымен тоқ ішекке әсер етеді. Әдеттегі клизмадан айырмашылығы, мұнда құрамды, көлемді және жиілікті дәрігер таңдайды — адамның конституциясы мен жағдайына сай. Сондықтан бастидің бірнеше түрі бар: тазартатын, майлы, нәрлендіретін, тыныштандыратын. Керек түрін таңдап, науқастың жағдайын қадағалап, қажет болса курсты түзетуді тек білікті маман жасай алады.

Басти және вата-доша: неге дәл ішек

Аюрведада вата-доша денедегі қозғалысқа жауапты — ішек перистальтикасынан жүйке жүйесінің жұмысына дейін. Оның негізгі орналасу орны тоқ ішек саналады, сондықтан вата тепе-теңсіздігінде дәстүр ең алдымен бастиге жүгінеді. Емшара дәстүрлі түрде қарастырылатын вата артықтығының белгілері — құрғақтық, іш қату мен кебуге бейімділік, мазасыз ұйқы, мазасыздық, буындар мен белдегі ауру мен қаттану.

Тоқ ішекке әсер ете отырып, басти, аюрведа түсінігінше, ватаны «тыныштандыруға» және оның тепе-теңдігін қолдауға көмектеседі. Бұл емшараға көрсеткіштердің неге дәл вата типті жағдайлармен жиі байланысты екенін түсіндіреді.

Бастиді өткізуге көрсеткіштер

Аюрведа тұрғысынан басти ең алдымен теңгереді — Уата-дошу — тоқ ішек оның негізгі орналасу орны саналады. Сондықтан емшара дәстүрлі түрде вата типті жағдайларда қолданылады:

Бұл нәтиже кепілі де, емдеуді алмастыру да емес: созылмалы ауруларда бастиді қосымша ретінде, көрсеткіш бойынша және дәрігер бақылауымен өтеді. Бастидің басқа тазарту емшаралары арасындағы орны туралы — мына бетте Панчакарма емшаралары.

Басти курсы қалай өтеді

Толыққанды панчакарма-бастиді «бір рет» жасамайды — бұл емшаралар курсы, әрқайсысы дәрігер бақылауымен белгілі бір сызба бойынша өтеді.

Бастиге дайындалу, май мен аюрведалық қоспалар

Дайындау. Клизманың алдында абхьянга жасалады — іш пен белдің майлы массажы — және жеңіл жылыту (сведана). Аюрведа түсінігінше, бұл тіндерді босаңсытады, ватаны төмен «бағыттайды» және ішекті дайындайды. Науқастан алдын ала қуық пен ішекті босатуды сұрайды.

Өндіріс. Емшара сол жамбасқа жатып өткізіледі — солай құрам тоқ ішекке жеңілірек өтеді. Бастидің екі түрі қолданылады, оларды ұстау уақыты әртүрлі:

  • нируха (астхапана) — шөптермен және майлармен қайнатпалы клизма — оны аш қарынға; бұл негізгі тазарту емшарасы, әдетте 30–60 минут ішінде шығады;
  • Анавасана — майлы клизма — оны керісінше жеңіл тамақтан кейін: толы асқазанда май «жоғары кетпейді», жұмсақ әсер етеді және ұзағырақ (бірнеше сағат) сақталады, тіндерді нәрлендіріп, жұмсартады.

Классикалық сызбада алдымен тазартатын нируха, ал нәрлендіретін анувасана жақсы тазарту аясында беріледі. Дұрыс өткізілген бастидің белгісі — денедегі жеңілдік сезімі және құрамның ішек ішіндегісін «жинап», еркін шығуы; вата бұл кезде, аюрведа түсінігінше, төмен қозғалады. Барлық курсты маман қадағалайды — ол құрамдарды, көлемді және емшаралардың кезектесуін таңдайды; емдік бастиді бақылаусыз өз бетінше жасау ұсынылмайды.

Басти курсының сызбалары

Қанша емшара және қандай тіркесте тағайындауды дәрігер адамның жағдайына қарай шешеді. Дәстүрлі түрде үш негізгі сызба ажыратылады (оларда майлы анувасана мен қайнатпалы нируха кезектеседі):

  • Карма-басти — 30 емшара (классикалық түрде 18 анувасана және 12 нируха) — ең толық курс;
  • Кала-басти — 16 емшара (10 анувасана және 6 нируха);
  • Йога-басти — 8 емшара (5 анувасана және 3 нируха) — қысқа курс.

Бөлек ажыратылады — маттра-басти — шағын көлемді, жұмсақ әсерлі майлы клизма. Ол әлсіреген науқастар үшін және қолдау үшін қолданылады: қатаң режимді талап етпейді әрі ең жұмсақ саналады.

Басти курсы кезіндегі диета мен режим

Басти курсы нәтижені тек емшаралардың өзі арқылы емес, олардың айналасындағы режим арқылы да береді. Басти ең алдымен вата-дошамен жұмыс істейтіндіктен, курс кезінде тамақтану мен өмір салты ватаны «үдетпейтіндей» құрылады:

  • тамақ — жылы, жаңа пісірілген, жеңіл әрі оңай сіңетін, сәл майлы: мысалы, күріш, кичари, көкөніс сорпалары, аздап гхи;
  • жылы су ішу; суық, құрғақ және ауыр тамақтан, шикі салаттардан, газдалған сусыннан және шамадан тыс тамақтанудан аулақ болу — бұның бәрі ватаны күшейтеді;
  • тыныш режим: жеткілікті ұйқы, тоңусыз, ауыр жүктемесіз және ұйқысыздықсыз.

Тазартатын нируха-бастиден кейін дәстүрлі түрде жеңіл жылы тамақ беріледі — майсыз сорпамен пісірілген күріш. Курс кезіндегі нақты тамақтану ұсыныстарын әрдайым дәрігер жағдай мен қосалқы ауруларды ескере отырып береді.

Сахаджа басти — йогалық тазарту

Клиникалық бастиден бөлек, йогада бар сахаджа басти — ішекті сумен тазартудың оңайлатылған тәсілі. Ол шаткармаларға (йогалық тазартулар) жатады және тәжірибелі ұстаз басшылығымен меңгеріледі: дайындықсыз және іш бұлшықеттерімен жұмыс техникасын меңгермей оны дұрыс орындау мүмкін емес.

Классикалық түрде сахаджа бастиді таңертең ашқарынға жасайды. Ерітінді дайындалады: шамамен бір жарым литр жылы су, қоспасыз және хош иіссіз бір ас қасық тұз және бір лимонның шырыны (мүмкіндігінше көлемі үш литрге жеткізіледі). Содан кейін ішкі массаж жасайтын және ЖІЖ-ны тазартуға ықпал ететін асаналар кешені орындалады. Дәстүрлі түрде оған кіреді:

  • випарита-карани («шам»);
  • наули («ішті айналдыру»);
  • бхуджангасана («кобра»);
  • маюрасана («тауыс позасы») немесе «садақ позасы»;
  • пашчимоттанасана;
  • паванамуктасана (газға қарсы поза).

Позалар арасында наули қосылады, соңында — шавасанада демалу. Зорлықсыздық қағидатын (ахимса) сақтау маңызды: денені шамадан тыс жүктемеу және қажет болғанда демалу. Асаналар қолжетімсіз болса, сұйықтық шамамен бірнеше сағаттан кейін өзі шығады, бірақ максималды әсерді дәстүрлі түрде дұрыс орындалған позалардың толық кешенімен байланыстырады.

Классикалық хатха-йогада йогалық бастидің күрделірек нұсқасы да бар — жала басти: су артқы тесік арқылы тоқ ішекке тартылады (суда отырып, іш бұлшықеттерімен жұмыс істей отырып — наули және уддияна-бандха), содан кейін шығарылады. Бұл — озық тәжірибе, оны тек тәжірибелі ұстаз басшылығымен меңгереді. Сахаджа басти — жұмсағырақ әрі қолжетімдірек балама.

Бастиді үй жағдайында қалай жасауға болады

Үйде құрғақ және сулы басти жасалады.

Құрғақ таңбалау сусыз, пашчимоттанасана позасында орындалады:

  • кілемшеге отыру, аяқты созып, еденге мықтап басу, арқаны түзу ұстай отырып, денені аяққа қарай жайлап еңкейту;
  • қолмен тобықтан немесе табаннан ұстап, жайлап төмен созылу;
  • еңкеюдің ең төменгі нүктесінде ашвини-мудра орындау — артқы тесікті ырғақты жию мен босаңсыту;
  • сонымен қатар іш бұлшықеттерін жоғарыдан төмен қозғап, ішек ішіндегісін «шығуға қарай» жылжыту.

Сулы (дымқыл) басти құрал-жабдықсыз клизмаға ұқсайды: оны сулы ыдыста (мысалы, ваннада), жамбастай отырып жасайды; су деңгейі шамамен белге дейін. Артқы тесікке абайлап енгізілген қысқа түтікше (10–12 см) арқылы су іш бұлшықеттерінің жұмысы есебінен «тартылады». Іш қуысында қажетті сиретуді жасауға мүмкіндік беретін — мадхьяма-наули — іш бұлшықеттерін бақылау, ол бірден меңгерілмейді. Судың алғашқы бөлігі кіргенде түтікше саусақпен жабылып, тыныс қалпына келтіріледі. Ішек толғанша қайталанады, содан кейін қарапайым төңкерілген поза орындалады.

Бұл тәжірибелер дайындық пен сақтықты талап етеді. Кез келген ЖІЖ ауруларында және күмән туғанда алдымен дәрігермен кеңесу қажет.

Бастиді қолдануға қарсы көрсеткіштер

Кез келген түрдегі басти қауіпті болуы мүмкін және өткізілмейді:

  • кішкентай балалар мен қарт адамдарға;
  • жүкті әйелдер мен етеккір кезіндегі әйелдерге;
  • ас қорыту бұзылыстарында (диарея, дизентерия);
  • жедел ЖІЖ ауруларында (жедел колит, аппендицит, жара, онкология).

Сонымен қатар, іш бұлшықеттерімен белсенді жұмыс (наули, мадхьяма-наули) жүктілікте, жоғары қан қысымында, кіндік жарығында, өт қабындағы тастарда, асқазан жарасында және жүрек-қантамыр ауруларында қарсы көрсетілген. Панчакармаға немесе бастиге кіріспес бұрын аюрведа дәрігерімен кеңесу қажет, ал курстың өзін бақылаумен өткен жөн.

Қорытынды

Аюрведа бойынша ішектің жағдайы адамның көңіл-күйін көбіне айқындайды. Жасқа қарай бұлшықет тонусы төмендейді, іш қату пайда болады, ал аюрведа түсінігінше — ама жиналады. Басти клизмадан артық: ол ішекті тазартып қана қоймай, саналғандай, оның қалыпты жұмысын келешекте қолдауға да көмектеседі.

Сонымен бірге есте сақтау маңызды: басти — «уыттардан тазарту» да, емдеуді алмастыру да емес, өз көрсеткіштері мен қарсы көрсеткіштері бар аюрведаның дәстүрлі әдісі. Курсты сүйемелдейтін йога мен медитация тәжірибелері босаңсуға және шиеленісті кетіруге көмектеседі, ал тұрақты нәтиже үшін аюрведа дәрігерлері диета мен режимді ұстануды ұсынады.

Нағыз Басти емшарасы мына үнді клиникаларында қолжетімді

Барлық клиникаларды көру →

Жиі қойылатын сұрақтар

Әдеттегі клизма — ішекті босатуға арналған жай су. Аюрведалық басти жылы дәрілік майлар мен шөп қайнатпаларын пайдаланады, құрам мен курсты дәрігер жеке таңдайды; мақсаты — бір реттік тазарту емес, вата-доша тепе-теңдігімен жұмыс.

Жоқ, емшара ауырлы емес. Майлы (снеха) бастиді көбі жұмсақ әрі босаңсытатын деп сипаттайды; ең аз жайсыздық болуы мүмкін. Бәрі маман бақылауымен өтеді.

Басти курспен жасалады (сызба бойынша бірнеше емшара), әдетте панчакарма аясында және дәрігер тағайындауымен — күнделікті тұрмыстық тәжірибе ретінде емес.

Жоқ. Аюрведалық басти — дәрігер бақылауымен майлармен/қайнатпалармен емдік клизма. Йогалық (джала/сахаджа басти) — хатха-йогадағы сумен тазартудың дербес тәжірибесі. Атаулары ұқсас, бірақ бұл әртүрлі нәрселер.

Бастиді тәжірибеде байқауға дайынсыз ба? Тапсырмаңызға сай клиника мен бағдарламаны таңдап береміз.

Бағдарлама таңдау