Аюрведа мен аюрведалық медицина — нені білдіреді, негізгі қағидаттары мен ерекшеліктері

Аюрведа дегеніміз не? Аюрведа — дәстүрлі үнді медицина жүйесі және өмір салты. Сөздің өзі нені білдіреді: санскриттен «аюрведа» «өмір туралы ғылым» деп аударылады (āyus — өмір, veda — білім). қарапайым сөзбентүсіндірсек: аюрведа жеке ауруды емдемейді, бүкіл ағзаның тепе-теңдігін қалпына келтіруге ұмтылады — нақты адамның конституциясына қарай таңдалған тамақтану, күн тәртібі, тазарту емшаралары және өсімдік препараттары арқылы.

Аюрведа деген не? — Аюрведа медицинасында қолданылатын шөптер, майлар және мыс ыдыстар
Аюрведалық медицина — бүгінге дейін өмір сүріп, тәжірибеде қолданылатын ежелгі ілім: Үндістан мен Шри-Ланкада ол ресми түрде денсаулық сақтау жүйесіне енгізілген. Сонымен қатар аюрведа — дәстүрлі жүйе, дәлелді медицина емес, әрі дәрігердегі емдеуді алмастырмайды. Төменде оның қайдан пайда болғанын, ғылым ба екенін, әдеттегі медицинадан несімен ерекшеленетінін және өз дәстүрінде нені «емдейтінін» қарастырамыз.

Аюрведа дегеніміз не және ол қайдан пайда болды

Аюрведа (упаведа — қосалқы веда) ежелгі Үндістанда әлем мен адам туралы ұлы ведалық білімнің бөлігі ретінде дүниеге келді. Дәстүр бойынша ол Атхарваведаның — Ведалардың төртіншісінің — упаведасы (қосалқы ведасы) саналады. Дәстүрлі түсінік бойынша аюрведаның бастаулары бірнеше мың жыл бұрынға кетеді; сақталған классикалық трактаттар — Чарака-самхита мен Сушрута-самхита — біздің дәуірдің басына жуық мерзімделеді. Аңыз бойынша аюрведаны адамдарға Дханвантари — құдіретті емші әрі аюрведаның қамқоршысы саналатын Вишну құдайының бейнесі — әкелген, осылайша дәстүр ілімнің құдайлық шығу тегі мен көнелігін атап көрсетеді.

Аюрведа тарихы — ежелгі пальма жапырағы қолжазбалары мен мыс аспаптары

Аюрведаның философиялық негізі — тепе-теңдік туралы түсінік: денсаулық адамның ішкі әлемінің (микрокосм) тепе-теңдігі және оның қоршаған әлеммен (макрокосм) үйлесімі ретінде түсініледі. Бұл үлгіде ауру — тепе-теңдіктің бұзылу белгісі, сондықтан аюрведа симптомды басумен емес, тепе-теңсіздіктің себебін іздеп, оны жоюмен айналысады — қатаң жеке түрде.

Осымен аюрведалық денсаулық түсінігі негізделетін өмірдің төрт мақсаты туралы түсінік те байланысты: Дхарма (мақсат пен міндеттер), арта (материалдық игілік), Кама (тілектердің орындалуы) және Мокша (рухани азаттық). Аюрведада денсаулық — өз алдына мақсат емес, мағыналы өмір үшін ресурс; аюрведа дәстүрінде созылмалы стресс пен өмірге наразылық уақыт өте денсаулыққа, оның ішінде жүрекке әсер етеді деп саналады.

Аюрведа — ғылым ба, жоқ па?

Тікелей жауап: аюрведа — қазіргі академиялық мағынадағы ғылым емес, дәстүрлі медицина жүйесі көпғасырлық тәжірибесі бар. ДДҰ аюрведаны дәстүрлі медицина жүйелерінің бірі ретінде қарастырады, бірақ оның әдістерінің қатаң ғылыми зерттеулері мен клиникалық сынақтарының жеткіліксіздігін атап өтеді.

Аюрведа және ғылым — куркума, ашваганда және трифала: зерттеудегі дәрілік өсімдіктер

Бұл іс жүзінде нені білдіреді:

  • Аюрведаның күшті жақтары қайда. Оның кейбір элементтері қазіргі профилактикалық медицина ұсыныстарымен сәйкес келеді: ұйқы режимі, ұстамды тамақтану, дене белсенділігі, стресті басқару, алкоголь мен темекіден бас тарту. Аюрведа фармакопеясының бірқатар өсімдігін ғылым зерттейді (куркума, ашваганда, трифала), кейбіреуі бойынша үміт беретін, бірақ әзірге шектеулі деректер бар.
  • Дәлел жоқ жерде. Дошалар, «токсиндерді шығару» және энергетикалық тепе-теңдік тұжырымдамалары — дәлелді медицина растамаған дәстүрлі үлгілер. Аюрведаның нақты диагноздардағы тиімділігі қатаң клиникалық сынақтарда дәлелденбеген.
  • Қорытынды. Адал ұстаным мынадай: аюрведа — мыңжылдық тарихы бар жұмыс істейтін сауықтыру мен алдын алу жүйесі, бірақ ол дәрігердегі диагностика мен емдеуді алмастырмайды. Орынды формат — оны толықтыру ретінде пайдалану, ал созылмалы және жедел жағдайларда — тек дәрігермен ақылдасқаннан кейін.

Аюрведа әдеттегі медицинадан несімен ерекшеленеді

Қазіргі клиникалық медицина аурумен жұмыс істейді: диагноз → емдеу хаттамасы. Аюрведалық медицинаның негіздері басқаша құрылған, оның айырмашылықтары тұтас тәсілге ұласады:

Аюрведа — өмір салты ретінде: сіздің конституцияңызға бейімделген теңдестірілген вегетариандық диета

  • Тұтастық (холизм). Аюрведада тар мамандану жоқ: ол ағзаны емес, тұтас адамды емдейді — дене, эмоция және ақыл табиғат ырғағында өмір сүретін бірыңғай жүйе ретінде қаралады.
  • Психосоматикалық тәсіл. Эмоциялық күй денсаулық факторы саналады: аюрведа дәстүрінде ашуды бауырмен, ал созылмалы қорқыныш пен мазасыздықты бүйрекпен байланыстырады. Бұл — клиникалық диагноз емес, дәстүрлі түсініктер, бірақ стресс пен эмоцияға назар — тәсілдің күшті жағы.
  • Жеке тәсіл. Тағайындаулар жалпы хаттама бойынша емес, нақты адамның конституциясына (пракрити) және дошалардың ағымдағы тепе-теңсіздігіне қарай құрылады: «бірдей» шағымы бар екі адамның тамақтануы, емшаралары мен препараттары әртүрлі болуы мүмкін.
  • Өмір салты — терапия. Аюрведалық денсаулықтың үш тірегі: ахара (конституцияңа сай тамақтану), вихара (күн және ұйқы режимі) және аушадха (терапия — майлы емшаралар мен йогадан фитопрепараттарға дейін). Осыдан практикалық ережелер: ерте тұру, тамақта ұстамдылық, негізінен өсімдік ас мәзірі, түн ортасына дейін ұйықтау, тұрақты тәжірибелер.
  • Табиғи құралдар. Аюрведа табиғи препараттарға артықшылық береді — шөптер, майлар, минералдар. Түсіну маңызды: «табиғи» деген автоматты түрде қауіпсіз дегенді білдірмейді — препараттарды маман таңдауы, курс дәрігердің бақылауымен өтуі керек (төмендегі қарсы көрсетілімдерді қараңыз).

Аюрведа нені емдейді

Бірден шеңбер: аюрведалық үлгіде ауру дошалар тепе-теңсіздігі ретінде сипатталады; төменде — дәстүр дошаларды жағдай топтарымен қалай байланыстыратыны. Бұл — клиникалық диагноз емес, дәстүрлі түсініктер, әрі дәрігердегі тексерудің орнын баспайды.

Аюрведалық тұжырымдама бойынша денсаулық — мыналардың тепе-теңдігі:

  • үш энергия (доша): вата (ауа + эфир), питта (от + су), капха (су + жер);
  • жеті түрлі тін (дхату): плазма (раса), қан (ракта), бұлшықет (мамса), май (меда), сүйек (астхи), сүйек кемігі мен жүйке тіні (маджа), репродуктивті тін (шукра);
  • ағзаның үш түрлі қалдығы (мала): зәр, тер, нәжіс.

Жеке ұғым — ама: аюрведа осылай әлсіз ас қорытуда пайда болып, тіндерде жиналып, олардың жұмысына кедергі келтіретін қорытылмаған тағам қалдықтарын атайды (дәстүр түсінігінше).

Аюрведаның үш дошасы — вата, питта және кафа — ауа, от және судың негізгі элементтері ретінде

Дәстүр дошалар тепе-теңсіздігін жағдайлармен қалай байланыстырады:

  • Питта тепе-теңсіздігі дәстүрлі түрде ас қорыту бұзылыстарымен байланыстырылады — гастрит, қышқылдықтың жоғарылауы, бауыр мен өт қабы мәселелері, тері қабынулары.
  • Вата тепе-теңсіздігі — ...мен буындар мен омыртқа аурулары, іш қату, мазасыздық және ұйқысыздық.
  • Капха тепе-теңсіздігі — созылмалы мұрын бітелуімен, синуситтермен, бронхит және астмалық жағдайлармен, артық салмақпен.

Әр тепе-теңсіздік түріне аюрведа өз шаралар жиынтығын ұсынады — тамақтануды түзетуден курстық тазарту емшараларына дейін (аюрведа бойынша детокс).

Дошалар: үш түрлі энергия — қысқаша

Аюрведа бойынша адам бес алғашқы элементтің (эфир, ауа, от, су, жер) бірегей үйлесімімен туады, олар үш өмірлік энергияға бірігеді — тридоша: мақта мамығы (қозғалыс), питта (алмасу мен түрлену), кафа (құрылым мен тұрақтылық). Олардың жеке үйлесімі — Пракрити — дене бітімін, мінезді, денсаулықтың күшті және әлсіз жақтарын анықтайды; 3 таза және 7 аралас конституция түрі бөлінеді.

Дошалардың, конституция түрлерінің толық талдауы және өзіңдікін қалай анықтау керегі мына бетте Аюрведадағы дошалар. Дошаға сай аюрведалық тамақтану ережелері мен күн тәртібі мына бетте Аюрведа бойынша тамақтану.

Аюрведалық емшаралар мен панчакарма — қысқаша

Аюрведаның арсеналы кең: конституцияға сай диета, майлы емшаралар мен массаждар, бумен жылыту, фитопрепараттар, йога және медитация. Орталық орынды — Панчакарма — міндетті дайындығы мен қалпына келуі бар бес классикалық емшарадан тұратын терең тазартудың курстық бағдарламасы алады; ол мамандандырылған клиникаларда дәрігердің бақылауымен өтеді.

Аюрведамен тәжірибеде танысудың ең жақсы жолы — дәрігердің бақылауымен клиникада курстан өту: Үндістанға панчакарма турлары.

Аюрведалық Панчакарма емдеу — Абхянга маймен массаж

Қосымша ақпарат алу үшін: панчакарма емшаралары · аюрведа бойынша ағзаны тазарту · Аюрведалық дәрілер. Көбіне Кералу— дәстүрдің отанына барады.

Қарсы көрсетілімдер мен сақтық шаралары

Аюрведа зиян келтіре алады — мұны кейін емес, алдын ала білген жөн.

  • Өзін-өзі емдеу. Аюрведамен «кітаптар мен интернет бойынша» өз бетінше айналысу әрекеті — мәселелердің ең жиі көзі: дұрыс таңдалмаған препараттар мен емшаралар күткенге кері әсер береді.
  • Дайындықсыз тазарту тәжірибелері. Курстық тазартулар диетаны және алкоголь мен темекіден бас тартуды талап етеді; онсыз ағза жеңілдеудің орнына қосымша жүктеме алады.
  • Препараттардағы ауыр металдар. Дәстүрлі құрамдардың бір бөлігі (әсіресе расашастра — минералдары бар препараттар) сынап, қорғасын немесе мышьяк қамтуы мүмкін. Аюрведалық препараттарды «қолдан» және маман тағайындауынсыз сатып алу қауіпті; лицензияланған клиникалар сертификатталған фармацияларды пайдаланады.
  • Жедел жағдайлар. Аюрведамен дәрігердің немесе хирургтің араласуын талап ететін жедел көмек пен жедел ауруларды емдеуді алмастыруға болмайды.
  • Жүктілік, бала емізу, созылмалы аурулар. Тек тәжірибелі маманның басшылығымен және емдеуші дәрігермен ақылдасқаннан кейін.

Кәсіби көмек алуға болатын Үндістанның аюрведа орталықтары

Барлық клиникаларды көру →

Жиі қойылатын сұрақтар

Таза мағынада екеуі де емес. Бұл — дәстүрлі медицина жүйесі: оның ішкі қисыны, мыңжылдық тәжірибесі және қазіргі алдын алумен сәйкес келетін элементтері бар (режим, тамақтану, стресті басқару), бірақ негізгі тұжырымдамаларының (доша, ама) ғылыми дәлелі жоқ. Оны ғылым немесе «алаяқтық» емес, дәстүрлі сауықтыру жүйесі ретінде қарау дұрыс.

Үндістан мен Шри-Ланкада — иә, ресми түрде: аюрведа дәрігерлері бейінді колледждерде оқиды, ал жүйе мемлекеттік денсаулық сақтауға енгізілген. Дәлелді медицина тұрғысынан бұл — дәстүрлі (комплементарлы) медицина: ол әдеттегі емдеуді толықтыра алады, бірақ алмастырмайды.

«Немен дәстүрлі жұмыс істейтінін» айту дұрысырақ: созылмалы ас қорыту бұзылыстары, тері жағдайлары, буын мен арқа ауруы, ұйқы бұзылыстары, созылмалы стрестің салдары, қалпына келу мен алдын алу. Жедел жағдайлар мен шұғыл көмекті талап ететін аурулар — оның саласы емес.

Жоқ. Аюрведа — бүкіл жүйе: философия, диагностика, тамақтану, препараттар, өмір салты. Панчакарма — оның бөлігі: бес емшарадан тұратын терең тазартудың курстық бағдарламасы. Толығырақ — мына бетте Панчакарма емшаралары.

Негізгі нәрселер — күн тәртібі, ұстамды тамақтану, демалу тәжірибелері — иә, бұл қауіпсіз. Препараттар мен тазарту емшараларына қатысты бәрі — тек маманмен: өз бетінше таңдау жақсы жағдайда әсердің болмауымен, нашар жағдайда улануымен қауіпті (оның ішінде сертификатталмаған препараттардағы ауыр металдармен).

Аюрведаның отаны — ежелгі Үндістан. Дәстүрлі түсінік бойынша білім бірнеше мың жаста; сақталған ең көне трактаттар — Чарака-самхита мен Сушрута-самхита — біздің дәуірдің басына жуық мерзімделеді. Бүгінде тірі дәстүрдің басты орталығы — Үндістанның оңтүстігі, ең алдымен Керала.

Аюрведаны тәжірибеде байқауға дайынсыз ба? Мақсатыңызға сай клиника мен бағдарлама таңдаймыз.

Тур таңдау